ပူျပင္းသည့္ေႏြရာသီေရာက္သည့္တိုင္ေအာင္အင္းဝေဒသသို႔ ႏိုင္ငံတကာခရီးသြားဧည့္သည္မ်ားလာေရာက္ေလ႔လာမႈအားေကာင္းလ်က္ရွိသည္။အင္းဝေဒသသည္ ျမစ္ငယ္ျမစ္ႏွင့္ ဧရာဝတီျမစ္အနားတြင္ တည္ရွိသည့္အတြက္ သြားလာမႈေကာင္းၿပီး သစ္ပင္ရိပ္မ်ားရွိျခင္းေၾကာင္း လည္ပတ္သြားလာမႈေကာင္းေသာေဒသပင္ျဖစ္သည္။
မန္က်ည္း ပင္တန္းမ်ား၊ စိန္ပန္းပင္တန္းမ်ားႏွင့္အတူ အျခားသစ္ပင္ရိပ္မ်ားစြာရွိေနၿပီး ႏိုင္ငံတကာခရီးသြားဧည့္သည္မ်ား အထူးစိတ္ဝင္စားေသာ သမိုင္းဝင္ေနရာတစ္ခုအျဖစ္ တည္ရွိေနသည္။
မႏၲေလးၿမိဳ႕အေနာက္ေတာင္ဘက္မိုင္၂ဝ အကြာေျမာက္လတၱီတြဒ္ ၂၁ ဒီဂရီ ၅ဝ မိနစ္၊ အေရွ႕ေလာင္ဂ်ီတြဒ္ ၉၅ ဒီကရီ ၅၇ မိနစ္၊ ပင္လယ္ေရမ်က္ႏွာျပင္
အထက္ ၂၈၅ ေပ၊ ဒု႒ဝတီျမစ္္ႏွင့္ ဧရာဝတီျမစ္ဆံုရာေနရာကို သြားလိုက္သည္ႏွင့္ သမိုင္းဝင္စိတ္ဝင္စားဖြယ္ရာ အင္းဝၿမိဳ႕ေဟာင္းကို ေရာက္ၿပီျဖစ္
သည္။
အထက္ ၂၈၅ ေပ၊ ဒု႒ဝတီျမစ္္ႏွင့္ ဧရာဝတီျမစ္ဆံုရာေနရာကို သြားလိုက္သည္ႏွင့္ သမိုင္းဝင္စိတ္ဝင္စားဖြယ္ရာ အင္းဝၿမိဳ႕ေဟာင္းကို ေရာက္ၿပီျဖစ္
သည္။
ခရီးသြားဧည့္သည္မ်ားသည္ သစ္ပင္လိုဏ္ဂူ တန္းဟု တင္စားထားသည့္ အိုးတုတၱန္းလမ္းကေလးမွ ဒု႒ဝတီျမစ္နေဘးသို႔ သြားေလ႔ရွိသည္။ ဝန္းက်င္
တြင္ အင္းဝတံတားေခၚ စစ္ကိုင္းတံတားႏွင့္ ဧရာဝတီျမစ္အလွတို႔ကဆီးႀကိဳလ်က္ရွိသည္။ဒု႒ဝတီျမစ္ကမ္း အိုးတုတၱန္းမွ စက္ေလွျဖင့္ကူတို႔
ကူးကာ ဧရာဝတီျမစ္ႏွင့္ ဒု႒ဝတီျမစ္ဆံုအလွကိုစစ္ကိုင္းတံတားေနာက္ခံျဖင့္ လွပစြာ႐ႈျမင္ေနရသည္။
တြင္ အင္းဝတံတားေခၚ စစ္ကိုင္းတံတားႏွင့္ ဧရာဝတီျမစ္အလွတို႔ကဆီးႀကိဳလ်က္ရွိသည္။ဒု႒ဝတီျမစ္ကမ္း အိုးတုတၱန္းမွ စက္ေလွျဖင့္ကူတို႔
ကူးကာ ဧရာဝတီျမစ္ႏွင့္ ဒု႒ဝတီျမစ္ဆံုအလွကိုစစ္ကိုင္းတံတားေနာက္ခံျဖင့္ လွပစြာ႐ႈျမင္ေနရသည္။
စက္ေလွေပၚမွဆင္းကာ တစ္ဖက္ကမ္းသို႔တက္လိုက္သည္ႏွင့္ အမ်ိဳးသားမ်ားသာမက အမ်ိဳးသမီးမ်ားပါ ေမာင္းႏွင္သည့္ ၁၆ဝ ေက်ာ္မွ်ရွိေနေသာ
ျမင္းလွည္းမ်ားက ဆီးႀကိဳေနေလ႔ရွိသည္။ သတိုးမင္းဖ်ားမွ သကၠရာဇ္ ၇၂၆ တြင္ စတင္တည္ခဲ့ကာမင္းဆက္ ၃၁ ဆက္ျဖင့္ သက္တမ္းေလးရာခန္႔ၾကာ
ျမင္႔ေအာင္ ၿမိဳ႕နန္းတည္ကာ ထီးနန္းစိုးစံခဲ့သည့္ေနရာျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ေလ႔လာစရာေစတီမ်ားစြာျဖင့္ ျပည့္ႏွက္လ်က္ရွိသည္။ ေခတ္ေလး
ေခတ္အျဖစ္ ပိုင္းျခားတည္ရွိခဲ့ၿပီး စာဆိုရွင္အေက်ာ္အေမာ္မ်ားစြာ ထြက္ေပၚရာေဒသပင္ျဖစ္သည္။
ျမင္းလွည္းမ်ားက ဆီးႀကိဳေနေလ႔ရွိသည္။ သတိုးမင္းဖ်ားမွ သကၠရာဇ္ ၇၂၆ တြင္ စတင္တည္ခဲ့ကာမင္းဆက္ ၃၁ ဆက္ျဖင့္ သက္တမ္းေလးရာခန္႔ၾကာ
ျမင္႔ေအာင္ ၿမိဳ႕နန္းတည္ကာ ထီးနန္းစိုးစံခဲ့သည့္ေနရာျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ေလ႔လာစရာေစတီမ်ားစြာျဖင့္ ျပည့္ႏွက္လ်က္ရွိသည္။ ေခတ္ေလး
ေခတ္အျဖစ္ ပိုင္းျခားတည္ရွိခဲ့ၿပီး စာဆိုရွင္အေက်ာ္အေမာ္မ်ားစြာ ထြက္ေပၚရာေဒသပင္ျဖစ္သည္။
ပထမအင္းဝေခတ္တြင္ စာဆိုအေက်ာ္ ပထမမင္းေခါင္းႀကီးမွစကာ မိညိဳ၊ ဗညားဒလတို႔ႏွင့္ စာဆိုအေက်ာ္အပါအဝင္ ၂၅ ဦး၊ ဒုတိယအင္းဝေခတ္
တြင္ ေတာင္ဖီလာဆရာေတာ္အပါအဝင္ လက္ဝဲအေနာ္ရထာအထိ သမိုင္းဝင္စာဆိုေတာ္ ၁၂ ဦး၊တတိယအင္းဝေခတ္တြင္ လက္ဝဲသုႏၵရအပါအဝင္
ဦးတိုးဦးလန္းဆိုေသာ စာဆိုအေက်ာ္ ၉ ဦး၊ စတုတၴအင္းဝေခတ္တြင္ ဆရာေတာ္ဦးဗုဇ္အပါအဝင္ ဖိုးသူေတာ္ဦးမင္း၊ လူဦးမင္းအထိ ယေန႔တိုင္ နာမည္ထင္ရွားေသာ စာဆိုေတာ္မ်ားစြာ ထြက္ေပၚရာေဒသပင္ျဖစ္သည္။
တြင္ ေတာင္ဖီလာဆရာေတာ္အပါအဝင္ လက္ဝဲအေနာ္ရထာအထိ သမိုင္းဝင္စာဆိုေတာ္ ၁၂ ဦး၊တတိယအင္းဝေခတ္တြင္ လက္ဝဲသုႏၵရအပါအဝင္
ဦးတိုးဦးလန္းဆိုေသာ စာဆိုအေက်ာ္ ၉ ဦး၊ စတုတၴအင္းဝေခတ္တြင္ ဆရာေတာ္ဦးဗုဇ္အပါအဝင္ ဖိုးသူေတာ္ဦးမင္း၊ လူဦးမင္းအထိ ယေန႔တိုင္ နာမည္ထင္ရွားေသာ စာဆိုေတာ္မ်ားစြာ ထြက္ေပၚရာေဒသပင္ျဖစ္သည္။
ေလ႔လာမကုန္ေသာေနရာတစ္ခု၊ စိတ္ဝင္စားဖြယ္ရာေနရာတစ္ခုအျဖစ္ ေဒသျမင္းလွည္းကေလးမ်ားျဖင့္ သဘာဝက်စြာ စီးနင္းေလ႔လာၾကသည္။ၿမိဳ႕႐ိုး၊ ေမွ်ာ္စင္၊ နန္းေတာ္ေဟာင္းရင္ျပင္ေနရာမ်ား၊လမ္းေဘးတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ခဲသင္ေက်ာင္းဘုရားစု၊ ေဒၚဂ်မ္းဘုရားစုမွအစ အျခားလက္ရာေျမာက္
ေစတီပုထိုးမ်ားမွာ အင္းဝေခတ္လက္ရာမေပ်ာက္မပ်က္ ေလ႔လာႏိုင္ေသာေနရာပင္ ျဖစ္သည္။
ေစတီပုထိုးမ်ားမွာ အင္းဝေခတ္လက္ရာမေပ်ာက္မပ်က္ ေလ႔လာႏိုင္ေသာေနရာပင္ ျဖစ္သည္။
နာမည္ေက်ာ္သစ္သားေက်ာင္းျဖစ္သည့္ ဗားကရာေက်ာင္းကို အားထားေလ႔လာသလို ဗိသုကာလက္ရာထူးျခားသည့္ ဝကၤပါဘုရား၊ ျမင္႔မိုရ္ေတာင္ဘုရားတို႔၏ လက္ရာမ်ားမွာ အံ႔ၾသဖြယ္ပင္ျဖစ္ေနသည္။
ထုိေဒသသည္ စာဆိုရွင္မ်ားစြာထြက္ေပၚရာသူရဲေကာင္းမ်ားစြာထြက္ေပၚရာနန္းေတာ္၊ အႀကိမ္ႀကိမ္တည္ေဆာက္နန္းတည္ရာ၊ ၿမိဳ႕႐ိုးသံုးထပ္ျဖင့္တည္ရွိရာ၊ ေရွးေဟာင္းဘုရားေျခာက္ရာေက်ာ္တည္ရွိရာ၊ နံရံေဆးေရးပန္းခ်ီ
မ်ားရွိရာေနရာ အင္းဝအျဖစ္ ယေန႔တိုင္စိတ္ဝင္စားဖြယ္ရာတည္ရွိေနပါသည္။
မ်ားရွိရာေနရာ အင္းဝအျဖစ္ ယေန႔တိုင္စိတ္ဝင္စားဖြယ္ရာတည္ရွိေနပါသည္။
Credit To >>> The Mirror Daily
0 comments:
Post a Comment