၀င္လာျခင္းေၾကာင့္ အႏွစ္တေထာင္တည္မည့္ သာသနာသည္အႏွစ္ငါးရာသာ တည္လတံ့”-ဆိုပါသည္၊
ဘာေၾကာင့္ ေလွ်ာ့နည္းသြားရပါသနည္း၊ ဘာေၾကာင့္
အေလွ်ာ့ခံ၍ မာတုဂါမတို႔အား ဘိကၡဳနီအျဖစ္ ခြင့္ျပဳရပါသနည္း၊ ရွင္းလင္းေျဖၾကားေတာ္ မူပါရန္ ေလွ်ာက္ထားအပ္ပါသည္ဘုရား။
★ ( ေျဖ ) မာတုဂါမအား အတားအဆီးမရွိ အလံုးအရင္းျဖင့္
သာသနာသို႔ ၀င္ခြင့္ျပဳလိုက္လွ်င္ ေလာကလူ႔ေဘာင္မွာကဲ့သို႔ ကိေလသာအေႏွာင္အဖြဲ႔ျဖင့္ ရစ္ပတ္ထံုးဖြဲ႔၍ သာသနာေတာ္
ခိုင္ခံ့ဖြယ္မရွိ၊ မဂ္ဖိုလ္ ရႏိုင္ဖြယ္မရွိ ျဖစ္ေပမည္။
ထို႔ေၾကာင့္ မာတုဂါမမ်ား သာသနာ၀င္ေရာက္ခြင့္ေပးရာ၌ မာတုဂါမမွ ျဖစ္လာေသာ ဘိကၡဳနီ (ရဟန္းမိန္းမ) သည္ ဘိကၡဳ (ရဟန္းေယာက်္ား) အား ႀကီးငယ္မေရြး ရွိခိုးျခင္း၊ ပူေဇာ္ျခင္း၊ အဆံုးအမခံျခင္း။ ၀တ္အက်င့္ျပဳလုပ္ျခင္း၊ ျပစ္တင္ေရရြတ္တိုင္းထြာမႈ မျပဳရျခင္း စသည္မ်ားပါေသာ ဂရုဓမ္တရား ရွစ္ပါးကို ပဋိညာဥ္မႈ
ခံ၀န္ျပဳေစ၍ သာသနာ၀င္ခြင့္ေပးခဲ့သည္။
★ ဤဂရုဓမ္တရားရွစ္ပါးသည္ ကန္ေဘာင္ကန္ရိုးႀကီးပမာ သာသနာခိုင္ခံ့ေၾကာင္း တည္တံ့ေၾကာင္းျဖစ္သည္၊
မာတုဂါမမ်ား သာသနာသို႔ ၀င္ေရာက္လာေသာ္လည္း အႏွစ္တေထာင္မွ ႏွစ္ငါးရာသို႔ ယုတ္ေလွ်ာ့၍ မသြားေတာ့ေပ။ ဂရုဓမ္တရားရွစ္ပါးကို မပစ္ညတ္ခဲ့လွ်င္သာယုတ္ေလ်ာ့သြားစရာရွိေပသည္၊
ဘိကၡဳနီအျဖစ္ခြင့္ျပဳလက္ခံရျခင္းမွာလည္း မာတုဂါမတို႔ အရဟတၱဖိုလ္ကို ရႏိုင္ျခင္း၊ ေရွးဘုရားရွင္မ်ားလက္ထက္က ပါရမီျဖည့္က်င့္လာခဲ့ေသာ ရဟႏၲာမေလာင္းတို႔ ရွိေနျခင္း၊ အမ်ိဳးသမီးတို႔လည္း အမိ်ဳးသားတို႔ႏွင့္တန္းတူဘုရားရွင္သာသနာေတာ္ကို
ထမ္းေဆာင္ႏိုင္ခြင့္ရွိျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ခြင့္ျပဳေတာ္မူခဲ့ရပါသည္။
★ သုိ႔ေသာ္လည္းပဲ ဘိကၡဴနီမ သာသနာ ( ၅၀၀ ) ကုန္ဆုံးခဲ့ေလၿပီ ၿဖစ္၍ ေထရ၀ါဒ သာသနာတြင္အမ်ီဳးသၼီးမ်ား ဘိကၡဴနီမ၀တ္ၿခင္း
မၿပဳေတာ့ေပ တခ်ီဳသုိ႔နုိင္ငံမ်ားတြင္ ဘိကၡဴနီမတုိ႔ရွိသည္
သုိ႔ေသာ္ၿငားလည္း
ပိဋကတ္ သုံး ပုံ အာဂုံေဆာင္ သာသနာ့အာဇာနည္မ်ား
ထြန္းကားေပၚထြက္ရ တခုတည္းေသာနုိင္ငံၿဖစ္ေသာ
ၿမန္မာနုိင္ငံမွာၿဖင့္ ဘိကၡဴနီမ၀တ္ခြင့္အား
ၿမတ္ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့ေသာ ပိဋကတ္
ေတာ္အတုိင္း လုံး၀ခြင့္မၿပဳပါ။
{အရွင္မုနိႏၵ(ပန္းေထာ္)
ႏွလံုးသားအာဟာရ
0 comments:
Post a Comment